符山堂中大布衣,渺然古心追籀斯。的解释

诗词原文

符山堂中大布衣

符山堂中大布衣,渺然古心追籀斯。的解释

朝代:清代

作者:郑燮(郑板桥)

符山堂中大布衣,渺然古心追籀斯。

笔底春风生五色,毫端秋雨走龙蛇。

胸藏锦绣书千卷,腹有经纶策万丝。

不向人间争宠辱,只将心事付沙鸥。

作者简介

郑燮,字克柔,号板桥,江苏兴化人,清代著名书画家、文学家,为“扬州八怪”之一,郑板桥一生历经坎坷,却性格旷达,才情出众,尤擅诗书画三绝,其诗文真挚自然,书画则独步一时,对后世影响深远。

译文

在符山堂中住着一位大布衣(指隐士或文人),他心怀高远,追慕着古代书法大家籀斯(此处泛指古代书法之美),他的笔下如同春风拂过,生出五彩斑斓的意象;又似秋雨绵绵,笔端游走如龙蛇般灵动,胸中藏着无数锦绣文章,腹内装满了治国安邦的经纬之策,他不愿在人间争名夺利,只愿将心中的情怀寄托给那自由飞翔的沙鸥。

释义

此诗描绘了符山堂中的一位文人形象,他淡泊名利,追求高远的艺术境界和古代先贤的精神风貌,通过对其书法艺术的赞美,展现了其深厚的文化底蕴和超凡脱俗的人格魅力,最后两句则表达了诗人对自由、超脱生活的向往。

赏析

这首诗以简洁明快的语言,勾勒出了一个超凡脱俗的文人形象,首联点明人物身份和追求,以“大布衣”和“渺然古心”凸显其高洁品格;颔联通过比喻和夸张的手法,生动描绘了其书法艺术的精湛;颈联则进一步展示了其学识渊博和治国才能;尾联则以“不向人间争宠辱,只将心事付沙鸥”表达了诗人对自由、超脱生活的向往和追求,全诗意境深远,语言优美,既是对古代文人精神的颂扬,也是对自我人生理想的抒发。

创作背景

郑板桥生活在清代中期,这是一个社会动荡、政治腐败的时代,他一生历经坎坷,多次科举不第,仕途不顺,但他并未因此消沉,而是更加坚定了对艺术和人生的追求,这首诗可能是在他仕途失意、隐居山林期间所作,通过描绘符山堂中的文人形象,表达了自己对古代先贤的追慕和对自由、超脱生活的向往,也寄托了他对现实社会的不满和对理想人生的追求。