愿为十日留,芒鞋易冠盖。出自哪首诗?

诗词原文

山行

愿为十日留,芒鞋易冠盖。出自哪首诗?

宋·陆游

野寺人来少,云峰水自流。

幽禽啼古木,远客怅清秋。

愿为十日留,芒鞋易冠盖。

何当弃官去,吾亦爱吾州。

作者及朝代

陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人,陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶,宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅,孝宗时赐进士出身,中年入蜀,投身军旅生活,嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制,晚年退居家乡,创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富,著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

作者简介

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远,陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

译文

山野中的寺庙人来人往稀少,云峰下的溪水自由自在地流淌,古老的树木中幽禽在啼叫,远方的来客在清秋时节感到惆怅,我愿意在这里停留十日,用草鞋来换取官帽官服,什么时候才能辞官而去呢?我也深爱着这片我所在的州土啊。

释义

这首诗描绘了诗人陆游在山野寺庙中的所见所感,表达了他对自然美景的热爱和对官场的厌倦,诗中“愿为十日留,芒鞋易冠盖”一句,更是直接表达了诗人愿意放弃官场的繁华,换取在自然中自由生活的愿望。

赏析

这首诗以清新自然的语言,描绘了山野寺庙的幽静和美丽,以及诗人内心的感慨和向往,诗中“野寺人来少,云峰水自流”两句,写出了山野寺庙的清幽和宁静,与官场的喧嚣形成了鲜明的对比,而“愿为十日留,芒鞋易冠盖”两句,则更是直接表达了诗人对自然的热爱和对官场的厌倦,展现了诗人高洁的情操和超脱的情怀,整首诗意境深远,情感真挚,具有很高的艺术价值。

创作背景

陆游一生致力于抗金斗争,但多次受到主和派的排挤和打击,这首诗可能是在他仕途不顺,心情抑郁之时所写,诗人通过描绘山野寺庙的清幽和美丽,以及自己内心的感慨和向往,表达了对官场的厌倦和对自然的热爱,也寄托了诗人对理想生活的向往和追求。