诗词原文
咏史
唐·李商隐
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古休作朱明一姓看。
作者简介
李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，他生活在晚唐时期，社会动荡，政治腐败，他的诗歌往往抒发对现实的不满和对理想的追求，风格独特，意境深远，多用象征、比兴等手法，情感丰富而含蓄。
译文
纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
为什么非要琥珀才能做枕头，难道只有珍珠装饰的车子才算豪华？
远征的良驹再难遇上青海的骏马，想拔尽蜀山猛虎更是力所不及。
有几人能如舜帝般唱响南风歌？历代兴亡，切莫将国家命运看作一家一姓的兴衰。
释义
这首诗通过回顾历史，指出国家的兴衰与统治者的勤俭或奢侈密切相关，诗人用反问和比喻的方式，强调了勤俭的重要性，并批评了那些追求奢华生活的统治者，最后两句则表达了对国家命运的深刻忧虑，认为不应将国家的兴衰仅仅看作是一个家族或姓氏的兴衰。
赏析
这首诗以史为鉴，深刻揭示了国家兴衰的根源，具有强烈的历史感和现实针对性，诗人通过对比和反问，使诗句更加有力，情感更加鲜明，诗人还巧妙地运用了典故和象征手法，如“青海马”和“蜀山蛇”分别象征着国家的外患和内忧，增强了诗歌的意蕴和深度，整首诗语言凝练，意境深远，是一首优秀的咏史诗。
创作背景
李商隐生活在晚唐时期，这是一个政治腐败、社会动荡的时代，他深感国家命运多舛，对统治者的奢侈无度感到愤怒和忧虑，他创作了这首诗，以史为鉴，希望统治者能够吸取历史教训，勤俭治国，避免国家的衰败，这首诗也反映了诗人对国家命运的深刻关注和忧虑。
“休作朱明一姓看”一句，更是表达了诗人对国家兴衰不应仅仅看作是一个家族或姓氏兴衰的深刻见解，具有强烈的历史责任感和现实针对性。