柳恽风流在,吴兴复有君。全诗是什么?

诗词原文

赠吴兴祐上人

柳恽风流在,吴兴复有君。全诗是什么?

唐·皎然

柳恽风流在,吴兴复有君。

清词能照物,妙笔可生春。

月满前山静,风高后夜闻。

此中真意趣,何必问尘喧。

作者及朝代

作者:皎然

朝代:唐代

作者简介

皎然是唐代著名的诗僧,俗姓谢,字清昼,湖州(今浙江吴兴)人,他是南朝文学家谢灵运的十世孙,早年曾从事儒学,后出家为僧,与颜真卿、韦应物、灵澈、陆羽等人均有交往,皎然的诗歌创作颇丰,题材广泛,风格清丽闲淡,在唐代诗坛上占有一定地位,尤其擅长山水田园诗和佛教诗。

译文

柳恽的风流才情犹存于世,吴兴之地又出现了你这样的才子。

你的清丽词句能够映照万物,妙笔之下仿佛能生出春天的生机。

月光洒满前山,一片静谧,夜风高吹,后半夜仍能听到你的名声。

这里面的真意和情趣,又何必去追问尘世的喧嚣呢?

释义

这首诗是皎然赠给吴兴地区的祐上人的,诗中通过赞美柳恽(南朝文学家,以风流才情著称)的风流才情,引出吴兴地区又有祐上人这样的才子,皎然用“清词能照物,妙笔可生春”来形容祐上人的文学才华,表达了对祐上人文学成就的赞赏,后两句则通过描绘月夜山景的静谧和夜风的吹拂,以及“此中真意趣,何必问尘喧”的感慨,表达了诗人对祐上人超脱尘世、追求内心真意的赞赏和向往。

赏析

这首诗以赞美祐上人的文学才华为主线,通过对比和描绘,展现了祐上人的风流才情和超脱尘世的品质,首句以柳恽的风流才情为引子,引出祐上人的出现,既体现了对柳恽的敬仰,又突出了祐上人的才华,次句“清词能照物,妙笔可生春”则是对祐上人文学才华的直接赞美,语言生动、形象鲜明,后两句则通过描绘月夜山景的静谧和夜风的吹拂,以及“此中真意趣,何必问尘喧”的感慨,将祐上人的品质与尘世喧嚣形成鲜明对比,表达了诗人对祐上人超脱尘世、追求内心真意的赞赏和向往。

创作背景

这首诗的创作背景可能与皎然与祐上人的交往有关,皎然作为唐代著名的诗僧,与当时许多文人墨客都有交往,祐上人作为吴兴地区的才子,可能因文学才华而得到皎然的赏识和赞赏,皎然在诗中通过赞美祐上人的文学才华和超脱尘世的品质,表达了对祐上人的敬仰和赞赏之情,这首诗也反映了皎然自己超脱尘世、追求内心真意的思想倾向。