诗词原文
杂诗十二首·其一
魏晋：陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲。
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
闲居执荡志，时驶如流电。
驱役无停息，轩裳逝东崖。
沈阴拟薰麝，寒气激我怀。
岁月有常御，我来淹已弥。
慷慨忆绸缪，此情久已离。
荏苒经十载，暂为人所羁。
庭宇翳余木，倏忽寒将尽。
萧萧落长松，凄凄满落叶。
索居闲处，闷成谣诼。
独当邀之子，商略终宇宙。
一士常独醉，一夫终年醒。
醒来还独醉，相劝无近名。
作者及朝代
作者：陶渊明
朝代：魏晋（东晋末至南朝宋初期）
作者简介
陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改名潜，东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》，陶渊明的田园诗数量最多，成就最高，这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。
译文
人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
闲居无聊恨芳时白白流去，光阴虚度可惜已不是新来。
驱使着车辆没有休息，追逐官禄功名驶向东方灞陵之间。
心绪惆怅就像薰香将要烧完，又像暮霭沉沉寒气加剧一样。
岁月无情不停留，渐渐衰老已多年。
慷慨想起过去欢乐的日子，如今已很久违远了。
时光迅速推移，转眼已过十年，暂且为人作客。
庭院树木成荫，然而时光忽已晚矣。
寒风吹动树木，树叶萧萧而下；长松挺立风中，草木凋落，一片凄清。
独自闲居无所事事，门庭寂落，诽谤也就随之而来了。
我要邀请你这位隐逸之士，一起来商略探讨宇宙间的奥秘。
有的人常常独自醉酒，有的人则长年保持清醒。
清醒的人说自己清醒，醉酒的人说自己没有醉。
大家都相互劝勉，要远离世俗虚名。
释义
这首诗主要表达了诗人对人生无常、岁月不居的感慨，以及对隐逸生活的向往和对世俗名利的淡泊。“独当邀之子，商略终宇宙”一句，表达了诗人希望与志同道合的朋友一起探讨宇宙间的奥秘，体现了诗人超脱世俗、追求真理的精神境界。
赏析
这首诗以“人生无根蒂”开篇，奠定了全诗感伤的基调，诗人通过描绘人生的漂泊不定和岁月的无情流逝，表达了对生命短暂的感慨和对时光易逝的无奈，诗人也表达了对隐逸生活的向往和对世俗名利的淡泊，体现了其超脱世俗、追求真理的精神境界。
“独当邀之子，商略终宇宙”一句是全诗的亮点之一，诗人通过邀请志同道合的朋友一起探讨宇宙间的奥秘，表达了自己对真理的追求和对知识的渴望，这种追求和渴望在诗人的其他作品中也有所体现，如《饮酒》中的“问君何能尔？心远地自偏”等。
创作背景
这首诗创作于陶渊明晚年时期，当时他已经辞去了官职，过上了隐居生活，在隐居期间，诗人对人生和宇宙有了更深刻的思考和感悟，这些思考和感悟都体现在了他的诗歌作品中，这首诗就是其中之一，它反映了诗人对人生无常、岁月不居的感慨以及对隐逸生活的向往和对世俗名利的淡泊，也体现了诗人对真理的追求和对知识的渴望。