玉楼赴召成语的释义

玉楼赴召成语的释义为文人早逝或文人死后的美好传说，形容文人死后升天成仙进入天界的美事，也可用来比喻文人死后灵魂归天或升官发财，含有对文人早逝或美好归宿的惋惜与祝愿之情。

1、玉楼赴召的拼音：

yù lóu fù zhào

2、玉楼赴召的释义：

玉楼赴召原指文人去世的婉辞，形容文人死后灵魂升天，到美玉砌成的楼阁中去接受天帝的召见，现多用作对文人去世的悼念之词。

3、玉楼赴召的出处：

该成语出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“飘如游云，矫若惊龙，顾盼生姿，此神人也，以玉为骨，以雪为肤，举之若羽，察之若神，飘忽若神人，似玉楼赴召，高不可攀也。”但此处“玉楼赴召”并非直接原文出现，而是后人根据类似意境提炼而成，更明确的出处可能见于其他古代文献，但“世说新语”中的描述与之意境相符。

4、玉楼赴召的例句：

他一生才华横溢，却英年早逝，仿佛是为了赴那玉楼之约，让人不禁感叹天妒英才。

5、玉楼赴召的成语用法：

作谓语、定语；用于书面语，多用于悼念文人去世。

6、玉楼赴召的示例：

古代文人墨客常将去世视为“玉楼赴召”，认为那是灵魂升华、超脱凡尘的至高境界。

7、玉楼赴召的近义词：

驾鹤成仙（形容人去世，灵魂升天成为仙人）、羽化登仙（指得道成仙，飞升天界）等，均含有去世后灵魂升天的意味。

8、玉楼赴召的反义词：

寿终正寝（指年老病死在家中，比喻事物的消亡）、命赴黄泉（指人死亡，进入阴间）等，这些成语都强调生命的终结，但缺乏“玉楼赴召”所蕴含的升天、超脱的意象。

成语的出处和具体用法可能因历史文献和语境的不同而有所差异，上述解释基于广泛接受的解释和用法。